Projekti / Programi
Emancipatorne politike ženskih družbenih gibanj in postsekularni obrat v feminizmu
Koda |
Veda |
Področje |
Podpodročje |
6.03.00 |
Humanistika |
Antropologija |
|
Koda |
Veda |
Področje |
5.04 |
Družbene vede |
Sociologija |
menstrualni aktivizem; gibanje Rdeči šotor; religiozni, spiritualni in sekularni feminizem; družbena gibanja
Podatki za zadnjih 5 let (citati za zadnjih 10 let) na dan
27. marec 2024;
A3 za obdobje
2018-2022
Podatki za razpise ARIS (
04.04.2019 - Programski razpis,
arhiv
)
Baza |
Povezani zapisi |
Citati |
Čisti citati |
Povprečje čistih citatov |
WoS |
7 |
6 |
5 |
0,71 |
Scopus |
7 |
22 |
17 |
2,43 |
Raziskovalci (1)
št. |
Evidenčna št. |
Ime in priimek |
Razisk. področje |
Vloga |
Obdobje |
Štev. publikacijŠtev. publikacij |
1. |
35532 |
dr. Polona Sitar |
Antropologija |
Vodja |
2021 - 2024 |
121 |
Organizacije (1)
Povzetek
Projekt se osredotoča na proučevanje menstrualnega aktivizma gibanja Rdeči šotor v Sloveniji. To družbeno gibanje je povezano z izzivanjem podob, povezanih z menstruacijami in menstrualno krvjo, ki je na mnogih prostorih po svetu še vedno dojeta kot tabu. Sfera feministično-spiritualističnega menstrualnega aktivizma stremi k temu, da zahteva nazaj menstruacijo, kot nekaj, kar je zdravo, spiritualno, kar pomeni opolnomočenje in predstavlja celo izkušnjo užitka za ženske. Prej je bila zaznamovana s pretežno posvetno usmeritvijo, v zadnjem času pa lahko govorimo o prevladujočem ‘sekularnem obratu’ v feministični teoriji, ki vključuje premislek o pozitivnem potencialu verskih in spiritualnih praks za ženske. Projekt namerava pokazati, kako postsekularne ženskosti prodirajo v vsakdanje življenje in v prej moško dominirano javno in sekularno sfero, in da niso več marginalni ali alternativni fenomen izven družbenega mainstreama. Četrti val feminizma naznanja prihod obdobja živahne raziskovalne prihodnosti za feministično teologijo in spiritualnosti, kar projekt upošteva, saj sledi trenutnimi debatam o spolih. Da bi raziskava zadovoljivo sledila nizu raziskovalnih ciljev, temelji na metodološkem pluralizmu in izhaja iz kvalitativnih metod antropološke raziskave (pol-strukturiranih intervjujev, opazovanja z udeležbo na zborovanjih Rdečega šotora) in tudi iz analize dokumentov ter netnografije. Projekt bo proučeval na kakšen način globalna menstrualna gibanja izzivajo in spreminjajo obstoječi družbeni red v svetu danes z osredotočanjem na razumevanje, kako so lahko post-sekularne ženskosti analizirane in kritično ovrednotene glede na ključne razprave o moči, subjektivnosti in delovanju v sodobni feministični teoriji. Pri poudarjanju načinov, na katere spiritualnosti včasih reproducirajo iste ideološke konstrukcije, ki jih kritizirajo (neoliberalizem, patriarhalnost), je cilj raziskave tudi nadgraditi ta teoretični model, pri čemer se bomo osredotočili na pomemben doprinos, ki ga imajo v smislu ženskega opolnomočenja in tega, da opozorijo na nekatere težave. Projekt bo raziskoval vlogo Rdečega šotora kot menstrualnega gibanja v zvezi z odpravo menstrualnega tabuja in prispeval k boljšemu razumevanju razlogov za vedno večjo potrebo po vzpostavljanju zborovanj Rdečega šotora. Prav tako bo raziskoval medsebojna presečišča med spiritualnostjo, religijo in sekularizmom v spiritualnem menstrualnem gibanju Rdeči šotor. Projekt odpira nove raziskovalne smeri s tem ko preizprašuje, do katere stopnje so spiritualnosti in prakse dobrega počutja v raziskavi utemeljene v kulturni in še posebno razredni homogenosti udeleženk_cev. Naslavlja naslednja vprašanja: ali obstaja trud za pritegnitev žensk, ki nimajo perspektive srednjega razreda, niso univerzitetno izobražene in feministično opredeljene ženske aktivistke, kar nenamerno ustvarja menstrualni aktivizem kot nedostopen večini žensk? Ali Rdeči šotor izziva esencialistične konstrukcije ženskosti in hegemonije esencializirane spolne binarnosti ali pa nadaljuje s tradicionalnimi konzervativnimi spolnimi esencializmi, kot to velja za mnoge religije?