Članek preučuje, kako je nanotehnologija predstavljana in uokvirjana v slovenskih nacionalnih časopisih. V središču raziskovanja je vpliv množičnih medijev na dojemanje družbenih implikacij nanotehnološkega napredka med državljani. Empirična analiza časopisnega pokrivanja nanotehnologije v Sloveniji med letoma 2004 in 2009 nakazuje, da se slovenski časopisi nahajajo v zgodnji fazi pokrivanja nanotehnoloških vprašanj, saj poudarjajo pozitivne vidike in znanstvene interpretacije. Dodatni poglobljeni intervjuji z nanotehnologi razkrivajo znatno nezadovoljstvo z nivojem in kakovostjo medijskega poročanja o vprašanju nanotehnologije v Sloveniji.
COBISS.SI-ID: 30992989
Slovenija je mlada in majhna evropska država, zaradi česar njeni filmi in filmska zgodovina niso preveč dobro poznani. V članku so prikazani največji dosežki slovenskega filma, ki se je z vidnimi dosežki lahko pohvalil že pred razglasitvijo samostojne Slovenije leta 1991. Največjo nevarnost slovenskemu kinu predstavlja neprepoznavanje mednarodne javnosti, še posebej, kadar vsebinsko ne ustreza stereotipnim zahodnjaškim pričakovanjem, v katerih je regija bodisi neracionalni Drugi ali problematična mejna država Evropske Unije.
COBISS.SI-ID: 31351901
Raziskava SJM 2011 (2)/WVS 2011 je izmerila najnižje zaupanje v cerkev v času samostojne Slovenije. Veliko ali precejšnje zaupanje v cerkev izraža le 25 % Slovencev. V članku raziskujem, kako je na zaupanje učinkovala The 2011 "sveta polomija", kot so odmeven zlom cerkvenega finančnega imperija (2010) poimenovali tuji mediji. Ugotovim, da je zaupanje v cerkev v zadnjih letih najbolj upadlo v podravski in koroški regiji. Ti dve regiji se nahajata v mejah mariborske nadškofije, ki je s svojim Gospodarstvom rast koordinirala delovanje cerkvenih holdingov. To potrjuje osrednjo tezo o negativnem učinkovanju zloma na zaupanje. Ugotovim tudi, da je zaupanje v cerkev upadlo tudi med cerkveno vernimi oz. rednimi obiskovalci verskih obredov, čeprav ne toliko kot med najmanj pogostimi obiskovalci oz. neobiskovalci cerkvenih obredov. V zaključku razmišljam o širših družbenih posledicah ekonomskega kraha in znižanja zaupanja v cerkev med Slovenci. Ob tem, da prispevata k neosekularizaciji kot upadanju avtoritete cerkve, je z njima srednjeročno močno zmanjšana tudi verjetnost realizacije tistih cerkvenih projektov, ki bi vodili v pilarizacijo slovenske družbe. S tem pojav, ki je boleč za množico prizadetih malih delničarjev, gospodarskih in finančnih družb, preprečuje pojave, ki bi bili morda v marsičem še težavnejši za celotno družbo
COBISS.SI-ID: 31096157
Članek predstavlja študijo romana Vladimirja Bartola Alamut skozi epistemološki okvir Orientalizma Edwarda Saida. Saidov koncept Orientalizma je razdelan skozi koncept samo-Orientalizma v obeh možnih verzijah, tukaj označenih kot orientalni in okcidentalni samo-Orientalizem. Poglavitna teza članka pravi, da je Bartolov roman mogoče interpretirati kot primer Orientalizma – obenem pa tudi okcidentalnega samo-Orientalizma – v literaturi. Primarni smoter članka je potemtakem podati analizo orientalističnih in samo-orientalističnih elementov Bartolovega Alamuta.
COBISS.SI-ID: 2342099
Članek se pri razlagi sodobne prehranjevalne kulture opira na Campbellovo teorijo "rokodelskega konzumiranja" (craft consumption). Avtor argumentira, da lahko tovrstno konzumiranje poleg kuhanja in in priprave predstavljajo tudi različni načini doma pridelane hrane. Pri obeh skuša identificirati okoliščine in motive za rokodelsko konzumiranje hrane in tako osvetliti družbene, simbolične, eksprsivne in ekonomske speficike novih oblik prehranjevanja in na ta način opisati, kako se razlikujejo od tradicionalnih vzorcev. Ker rokodelstvo običajno razumemo kot prostočasno dejavnost, nam aplikacija rokodelske konzumacije v tem članku nakaže, da lahko tako razumemo tudi kuhanje in pridelovanje hrane.
COBISS.SI-ID: 31545693