Zgodba o Jožefu iz Egipta (1 Mz 37–50) pripoveduje, kako je Jožef, nemočni tuji suženj, postal »kralj« kljub intrigam, sovražnostim in krivim obtožbam proti njemu. Kriterij za presojanje močin šibksoti, bogastva in uboštva, niso materialne in socialne, temveč moralne narave, zato je v Svetem pismu organska zveza med navidezno šibkostjo Boga in človeka in dejansko močjo, ki se kaže v duhovni vzvišenosti. Namen članka je pokazati, kako so v obdobju srednjega veka in pozneje razvijali socialne in religiozne ideje tisti, ki so uporabljali svetopisemsko zgodbo v literarnih besedilih.
B.03 Referat na mednarodni znanstveni konferenci
COBISS.SI-ID: 33594413Hebrejski monoteizem vsebuje več med seboj povezanih značilnosti. Bog je začetek in konec vsega, kar je ustvarjeno; zato človeštvo in Izrael lahko uspevata le, če ohranita življenjsko vez z Bogom Stvarnikom, ki deluje kot oseba. Ker so ljudje tudi osebna bitja, njihov odnos do Boga in drugih ljudi temelji na pretanjenih božjih dejanjih v sveti zgodovini. Zlo v izvoru ni neodvisno; storijo ga lahko le ustvarjena bitja. Božja ponudba Izraelu ima zavezujočo moč zaveze, ki jo animira odnos starši/otroci ali odnos med zakonskimi partnerji. Dogodek stvarjenja in temeljna vez med Bogom, človeštvom in zaveznim ljudstvom izključuje možnost popolne ločitve. Vzajemni odnos teh predpostavk vključuje svojstveno svetopisemsko pot do sprave. Bog je brezpogojno vezan na izvoljeno ljudstvo in obljublja končno dopolnitev odrešenja in sprave.
B.04 Vabljeno predavanje
COBISS.SI-ID: 33268269Članek povzema doktorsko disertacijo, ki jo je avtorica napisala pod mentorstvom prof. dr. Cirila Sorča. V članku so predstavljeni temeljni pojmi in predvsem "beseda" na splošno z antropološkega, s filozofskega in s filološkega vidika in seveda razlika med živo, govorjeno besedo in besedo zgolj na papirju. Nakazano je krščansko teološko izhodišče za premislek o razodetju Besede, ki se je učlovečila.
D.09 Mentorstvo doktorandom
COBISS.SI-ID: 5641306