Pri razmišljanju o nesmrtnosti, dolgem življenju, smrti in samomoru ali ko vzamemo v premislek osrednje pojme kitajsko-japonske filozofske tradicije, kot je minljivost, uvidimo, da je grško-judovsko-krščanska filozofska metoda za tovrstne refleksije manj primerna. Po drugi strani je obe tradiciji izjemno poučno soočiti v kontrastivni analizi, kar poziva k ponovni opredelitvi »filozofije«, ki je bila tradicionalno pojmovana za evropski pojav. Prispevek v okviru obravnave filozofskih pojmov in primerov omenjene tematike iz klasičnih tekstov vpelje tako racionalno logiko kot meditativne tehnike.
COBISS.SI-ID: 40880226
Prispevek se v luči tematike minljivosti ukvarja z Nagarjunovo filozofsko dekonstrukcijo sholastičnih sistemov njegovega časa, ki je aktualna tudi danes, saj se dotakne vsakdanje človeške metafizike, ki se odraža v dihotomizirajočem razumevanju sveta. Dejavnik, ki ga Nagarjuna prepoznava kot enega bistvenih povzročiteljev trpljenja, je neprepoznanje neutemeljenega hipostaziranja stvari, na katere se ljudje navezujemo in med katerimi je najbolj boleča navezanost tista na predstavo o neodvisnem jazu. Nagarjuna razkrije, da sebstvo ne obstaja in da je ves pojavni svet v soodvisnem nastajanju.
COBISS.SI-ID: 39668578