V filozofiji modernega konfucijanstva predstavlja pojem moralnega sebstva, ki se izraža skozi naravno moralno substanco (xingti) tako osnovo vsakega posameznika, kot tudi esenco univerzalnega razuma. Nedeljivost moralnega sebstva od njegovih konkretnih aktivnosti znotraj družbene sfere se v marsikaterem pogledu razlikuje od prevladujočih zahodnih političnih in filozofskih teorij, ki temelje na ločevanju empiričnega in transcendentnega subjekta. Zato je ta holistična posebnost moralnega sebstva najtesneje povezana z eno najbolj fundamentalnih paradigem kitajske idejne zgodovine, t.j. s paradigmo imanentne transcendence. Pričujoči članek predstavlja in analizira oba zgoraj omenjena, vzajemno povezana tradicionalna pojma skozi optiko modernih interpretacij, pri čemer se osredotoči na filozofska dela druge generacije tajvanskega Modernega konfucijanstva.
COBISS.SI-ID: 56179298
Članek obravnava filozofsko teorijo in epistemološko metodologijo Modernega konfucijanca Xu Fuguana (1903–1982), pomembnega tajvanskega filozofa 20. stoletja, katerega teoretski doprinosi so v središču akademskega interesa v kitajsko govorečih regijah, medtem ko so na Zahodu še tako rekoč popolnoma neraziskani. Članek se v glavnem osredotoča na Xujevo interpretacijo konceptov telesnega spoznanja in tvornega potenciala qi, katera predstavljata osnovo za združitev telesa in zavesti kot ene temeljnih metod tradicionalne kitajske estetske percepcije resničnosti. Ta enotnost je za Xu predstavljala pot do ozaveščanja moralnega sebstva in do doslednega udejanja sočlovečnosti (ren).
COBISS.SI-ID: 54670946
Članek z analizo dokumentarne TV-serije Kitajska civilizacija, ki je bila predvajana jeseni 2008 na kitajski nacionalni televiziji (CCTV9), poskuša izluščiti in analizirati poglavitne teme obrata k tradicionalizmu v sodobni kitajski misli. Posebna pozornost je namenjena prav reinterpretaciji klasične in tradicionalne kitajske misli v teh procesih. Po sklopih tako prikazuje konstruiranje in vzajemno konstituiranje konceptov kitajske civilizacije, kulture in nacije, reinterpretacijo kitajske tradicionalne filozofije v novi ideologiji harmonizacije in končno predpostavke mirne multikulturnosti, kontinuitete in nekonfliktnosti kitajske civilizacije, ki so osrednji gradniki na novo konstruirane nacionalne ideologije. Posamezne vsebinske sklope analize serije, ki jo je seveda mogoče razumeti kot politično-ideološki manifest sodobne Kitajske za mednarodno občinstvo, v sklepnem delu poveže tudi s konkretnimi pojavi v sodobnem kitajskem političnem in ekonomskem kontekstu.
COBISS.SI-ID: 1537137604